自然也就有很多代代相传的传说与习俗。而中华民族是由56个民族组成的大家庭，就意味着有很多不同的传统习俗。
中国，地域辽阔，每一个地方都有自己悠久的历史，也就形成了不同的传统地域文化。这种特点在中国的婚嫁和丧葬仪式中体现的更为明显。
从老祖宗传承来的东西有很多，按照现代人的观点来看，很多是没有科学依据的。但是这些讲究却是不可或缺的，是文化的象征。那么，你又知道多少呢？
“十里不同乡，百里不同俗”，说的就是不同的地域，传统习俗会有一些差异。而这些细微的差异，有时候也会引起一些歧义。
自古以来就有“十里红妆”的说法，在宋朝更是达到巅峰时刻，这一点在电视剧《知否》中就有很明显的体现。
随着时代发展，这些传统的固有的习俗，很多人都是一味遵循，而从未理解其中深意。虽然因时而异，但是也有很多情侣因为彩礼的问题，最终落得个遗憾收场。
彩礼的问题，南北方不同，每个城市甚至每个乡镇都会有差异。而婚嫁的很多习俗和讲究也都有差异。
婚嫁是一个很繁琐的过程，每一个小细节都想讨个好彩头，图吉利，所以，事无巨细都需要提前沟通。
而彩礼是其中关键的一个环节。在现代社会，这并不是一个不可调解的问题。首先，双方都要明确，彩礼不是买卖。
彩礼和嫁妆是给两个刚刚组建家庭的年轻人的“地基”，至于以后会怎样，就要依靠两个人自己打拼了。这才是彩礼的真正含义，如果大家都能明白，可能就会少很多遗憾吧。
在中国的传统习俗中，除去过年过节的讲究，有两件大事是很重要的，一个是婚嫁之事，已经提到过，有很多讲究。
另外一件就是丧葬之事，也叫白事。从古至今，都有死者为大的说法，可见世人对逝者离世的重视。
历朝历代，皇家都十分重视丧葬之事，尤其是礼仪的讲究。除了皇帝大婚，举国欢庆，是一件十分重要的事之外，另外一件就是皇帝的身后事。
秦始皇从继位之初，就开始不惜耗费大量的人力、物力和财力，修建自己的陵寝，连选址都是要能人术士百般推算的。
而皇帝的葬礼也都会很隆重，举国哀悼，甚至还要安排人守灵三年。从皇帝到臣子，三年之内也都要谨言慎行，甚至不能办喜事。
而葬礼的繁琐，从红楼梦中，秦可卿的葬礼中能看出一二。葬礼，是办给活着的人看的，沟通的也是人情。
而在民间，也有很多民间的说法，比如“积雪压坟，必出贵人，逢雨打灵，后代必穷”，就是一直流传下来的说法。
普通人家，没有皇家的气势，但是对于丧葬之事也十分讲究，又因为这些说法都是老祖宗一代一代传承下来的，不免就带上了神秘感。
如果有积雪覆盖在坟头之上，那么这一家族就要出贵人，如果出殡的时候，遇到大雨，那可能就意味着家族的后代生活不会太好。
这样的说法，不知道从何而来，也没什么科学依据，但是人们还是接受了这些说法，也会下意识在乎这些说法。
遇到大雨，道路难行，墓地里更是状况百出，出现意外的几率就会提高，而且雨天很容易把坟墓冲塌，这可不是一件令人高兴的事。
而雪盖坟墓，就意味着这一年降雪颇多，俗语说“瑞雪兆丰年”，这也意味着来年开春，会有好的事情。
这样好像也还算是解释的顺畅。不过按照很多现代人的思维方式，这也是没有科学依据的，只是祖辈迷信的一种说法。
中华民族，自古至今，讲究礼法，也十分重视孝顺二字。父母在世时，要孝敬双亲，父母逝去，也要好生安葬。
所以古人对这些丧葬事宜的讲究还是很重视的，这也是一种子孙后代对父母的孝顺的体现。
在古代，老人去世，要将尸体保存三天或者七天，才能下葬，这期间，要有人守灵，有人送纸钱，有人摆贡品，陆陆续续会有有人前来吊唁。
而下葬的棺椁也十分讲究，甚至到一针一线都有诸多说法，流程也十分繁琐，下葬的时间也要挑选。
如果是在朝为官，还要主动请辞，回老家为双亲守灵，皇帝才会觉得这是孝顺的表现。这样也在皇帝面前树立了一个好的形象。
现在，在一些农村依然保持着这些讲究，第三天会让逝者入土为安。但是，在城市里很难再见这种丧葬流程了。
首先是因为明文规定，禁止土葬，都要经过火化，再有就是土地十分紧张，城市里根本没有传统的陵墓。
逝者身后，只能火化后，家属领回骨灰，葬入墓地。而墓地也是像房子一样买来使用权而已，一块墓地也价格不菲。
至于诸多讲究，也往往随着仪式化繁就简了，简单地哀悼，举办告别仪式后就结束了，没有以前的那些“繁文缛节”。
中华民族历经几千年，文化的沉淀是必然，老祖宗一代一代传承下，很多都是智慧的结晶。
比如节气时令的说法，至今仍在沿用，也颇为实用。但是有一些东西，也还是要辩证的看待。
例如丧葬之事，古人看来是一种孝顺的表现，但是在现代人看来，人在世时，多些陪伴还有给老人好的生活条件，比遵循这些身后事的繁琐更为实际。