汉民族是一个经过了数千年的发展与融合的民族，在经历了外来民族的侵略后，最终形成了如今的民族特征和文化特色。
汉民族文化的多元化也是这种吸纳外来文化，兼收并蓄的结果，除此之外，历经数千年发展的汉民族文化，还蕴含着地域文化差异性的多样特征。
汉民族之所以会有地域差异，是因为汉民族在历史的发展中一直在迁徙发展，而这种迁徙自然会造成各个地域之间发展文化的差异。
同样，汉民族的迁徙除了使各个地域间的汉民族保留着不同的文化特征外，还有着不同的少数民族，在这样的迁徙中，汉民族和少数民族之间难免会相互迎合，从而让他们的文化交融在一起，这也就造成了汉民族足够包容。
在这样一个包容的文化氛围中，还诞生了一个汉民族的重要组成部分——客家人，他们有着自己独特的文化特点。
即使是这样的客家人，他们说的汉语言，却让绝大部分汉民族的人都听不懂，这又是为什么呢?
客家人其实本就是汉族的一种，而他们之所以被称作客家人，同样和他们的生活习俗有着密切的关系。
客家这个名称最早是由“家”演变而来的，最初，人们对于地址的称呼往往以定居的地方命名。
而这种以居地命名的方式也逐渐演变成了以居所的景观命名，这种景观大多为自然界中的物体，比如山川河流等。
在当时客家地区的地理景观中，有一种叫做梅花又或者叫做梅树的植物，它又被称作客。
而偏偏在当时，梅花盛开的时候正是三九严寒天气过去的时候，这一时期叫做孟春。
从此之后，人们对于当地居民的称呼也逐渐演变成了居住在客家的居民，也就是如今大家所说的客家人。
但是，随着时代的发展，区域划分早就不再单单以地名作为名字，如今客家的命名只是流传下来的习俗罢了。
在那个时候，北方地区的人们因为生活富足且安定，因此在人口数量上面一直都有着比较大的增加。
但是，并不是所有的人都愿意一直安定下来，有些人还是希望能够出去闯出一番天地，从而能过上更加富足的生活。
这些人并不缺乏勇气，更不缺乏渴望财富的双眼，但是他们缺乏条件，没有好的机遇去得到更好的发展。
然而，在那之前正好爆发了一场战争，这一场战争让北方地区战火不断，使得北方人民面临着生存危机。
同样，这一场战争也成为了他们向南迁徙的一大契机，他们开始一点一点地朝南方地区移动。
当他们陆陆续续来到南方之后，也为了能更好地和当地人交流，同时也为了能融入到这里的生活中去，于是他们就从一开始最早前使用的北方话中慢慢演变出了南方话。
并且在一开始进入南方地区的人，他们说的话，就在此时发生了改变，形成了我们如今所听到的客家话。
因此，也就等于客家话是汉语的一种方言，而这方言便成了如今我们所说的“客家话”，并且它还被比作“老乡话”。
但是当今社会上被称作山西方言、山东方言等这些方言，其实和昔日北方话已经不是一回事了，因为它们之间早已相隔数百年之久。
北方话和如今被称作官话的普通话也是有着很大区别的，因此客家话和普通话之间更是代沟明显，深不可测。
尽管如此，就算我国现如今有着非常多种类的方言存在着，但是我们国家却深受其益，因为可以让我们国家只用少数民族人口，却能拥有全球最大的汉语圈子。
尽管客家人也属于汉族的一种，但是他们因为从北方迁徙来的这一原因，所以生活习惯等都比较不同，不管是在风俗习惯上还是在饮食上，都与南方地区较为接近其他汉人的习惯有所差距。
导致“客家”这一概念形成主要有两个原因，一个就是战乱带来的南迁，另外一个则是因为南方地区生活条件比较好，适合耕作发展农业。
而我国内部战争往往会卷土重来，因此很多北方地区的人们对于南方这个安定和平且富饶繁荣的地方心生向往。
但是还有一个主要原因就是北方地区土地条件较为贫瘠，这里水源不足且干旱频繁，而这些都不适合耕作农田，因此农业发展水平比较落后，加上人口数量却很庞大，这样就导致生存环境变得相当糟糕。
这就是我国战乱时期的大致情况，但是民间还有一句耳熟能详的话，那就是“天下分久必合”，因为国家安宁才是人民安定团结幸福生活的保障。
无论是南方人还是北方人，只要国家能够稳定下来，人们就会重新回到生计上来，到最后整个国家也将会迎来繁荣昌盛。
随着时间推移，历史的发展，逐渐进入了唐朝时期，在唐朝时期，由于政策非常开明，而且经济繁荣和农耕技术先进，因此人口数量增加速度非常快，由此造成土地面积不够用的问题越来越严重。
同样，也因为唐朝国力强盛，对于外族势力具有压制能力，所以周围其他小国家或者少数民族势力就会向唐朝频频进贡求安逸，于是唐朝就利用这段时间流入到民间资金用于生产，扩大农业生产领域，再次形成了经济大循环。
而唐朝所拥有的人口数量也越来越多，再加上这段时期唐朝国力强盛，因此对于农民保护非常好，唐朝税赋对于农民来说也并不会很重，所以农民们都在这段时间勤劳耕作，以至于出现富足之象，并且农田中粮食产量依旧非常高。
但是随着生产物资日益丰盈，人们之间贸易往来也越来越频繁，于是货币就成为了唐朝这个时候最主要的一种交易方式。
更何况，在唐朝这个时期，无论是在政治上还是经济方面，处于顶峰状态，随着这种强盛经济带来的空前富足，人们可能会挥霍，他们手中的财富可能还要不断增加。
于是，就有人开始不满足于仅仅耕种农业，都想要富裕起来，于是就将土地买过来当做自己私有财产，用以换取更多财富，自此便产生了地主阶级。
随着这些地主所占据的人口越来越多，他们之间总会产生矛盾，而这些矛盾如果处理不好，就会导致冲突出现，一旦发生冲突，这些地主之间相互厮杀，就会对整体社会造成影响，尤其是在那个战乱频发的年代，一旦出现混乱局势，就会引起战乱。
这样，就又有大量土地上富足的人认为土地太多急需分出去，因此这一带来的后果就是贫富悬殊导致阶级矛盾越演越烈，并且当地地主阶级之间还会产生冲突，这给百姓带来了灾难，同样伟大的帝国也将会发展衰落。
这些都是客家人的历史渊源，而如今生活中的客家文化又有哪些魅力吸引着大家呢?
客家文化中建筑类别主要有泥砖建筑和土楼建筑，它们对于物质条件要求并不高，所以在古代这类建筑虽然没有起伏波澜壮阔的大气，或者阳光普照又绿树成荫优美，而是有着平平淡淡如水的小巧。
同时又带着朴实和厚重感，让人看到这些建筑就想起那些简单且质朴的人们，他们有着最淳朴最厚重的情感，我们现在只需要看看那些存在至今依然屹立不倒的土楼就知道，在当时修建这些东西需要流淌多少汗水，付出多少辛苦才能完成它们。
不管是在建筑风格上还是构造、功能上都比较简单实用，这就是我们如今所看到众多古建筑中的土楼，它见证了一段辉煌灿烂却又古老迷人的历史。
同时，也见证了当时那个如此艰难困苦却依然没有放弃希望努力奋斗的人群，在这些灿烂历史中铭记着过去，也在这些古老文明中精神永陵不灭。
作为中国传统民居之一，土楼既保存了悠久古老年代的人们留下来的记忆，同时也保存了那些年代古老故事，它们对我国现代建筑风格产生着深远影响。
尽管如今时代在不断进步和发展，现在建房子不会再建土楼房子，但是土楼却依然承载着历史和文化，是我们现在社会上一笔重要财富，它不仅能让我们回忆过去，也能让我们珍惜现在，同时还可以用以传承教育后世。
中国拥有多种多样地方特色文化都是优秀瑰宝，也正是这些瑰宝使得中国传统文化愈发璀璨迷人，其中有一种叫做客家的地方特色文化，它正如一颗璀璨宝石，在中国璀璨夺目的五光十色中熠熠生辉。
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