青花瓷，又称白地青花瓷，是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。青花纹饰构图丰满，层次多而不乱，笔法以一笔点划多见，流畅有力，勾勒渲染则粗壮沉着。除了更有艺术性外，都还有自己的寓意，下面我们来看看这些青花瓷传统图案都代表着什么！
狮，哺乳纲猫科动物。我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。绣球则是用丝织品仿绣球花制作的圆球。古代视绣球为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志》记载汉代民间流行狮舞，「狮子滚绣球」图案便来源于此。舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。由绣球组成的图案又叫「绣球锦」「绣球纹」等。
太平，谓时世安宁和平，又指连年丰收。象，哺乳动物，象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平」。形容河清海晏、民康物阜。
羊，古同[祥]字，寓吉祥。三羊喻「三阳」。三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万物通。开泰即启开的意思，预示要交好运。「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵来。
用爆竹、民间玩具等寓意年节的到来。「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未废。过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利。
和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一称寒山子，唐代僧人，与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍正十一年，寒山、拾得被封为和圣与合圣，世人称「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」与「合」「和」同音，喻「和合」。旧时民间嫁娶，喜挂和合像，取「和谐好合」之意，以图婚姻美满。
金鱼，亦称「金鲫鱼」。由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。鱼的形象作装饰纹样，早已见于原始社会的彩陶盆上。商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。鱼与「余」同音，隐喻富裕、有余。年画多喜这个题材。「金玉满堂」，言财富极多。《老子》：「金玉满堂，莫之能守。」亦用以称誉才学过人。
室，房屋、房间、内室。《诗·小雅·斯乾》：「筑室百堵，西南其户。」亦指家资。《国语·楚语上》：「施二师而分其室。」又指妻室。「石」，谐音「室」也。「鸡」,「吉」谐音。「室上大吉」寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。
《书·洪范》云：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命。”攸好德，意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。还有和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。
三元，喻「连中三元」。用三个桂圆或三个元宝喻「三元」。「喜报三元」即「三元及第」。这是对参加科举的人的吉利赠言或贺词。
桂花的桂与「贵」同音，喻意「贵子」。旧时代，人们认为添子是「福」。生下男孩，邻里、亲朋都往祝贺，「福增贵子」，便是此种用意的吉祥图。
古钱，古时用龟甲、齿贝当货币。商周以后，改用金属铸钱。有金、银、铜等，铜质货币俗称铜钱。喜鹊取一「喜」字、钱典「前」同音，「喜在眼前」喜事在当前。
两个古钱，喻「双全」。蝙蝠喻「福」，寿星、寿桃代表长寿。组成图案叫「福寿双全」。
龟，《龟经》载：“龟一千二百岁，可卜天地终结。”鹤，仙鹤。相传龟鹤皆有千年寿，这里喻长寿。郭璞《游仙诗》：「借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年！」「龟鹤齐龄」寓意高寿。
福，指洪福、福气、福运。《韩非子》载：「全寿富贵之谓福。」《千字文》中有「福缘善庆」一语，表示善良与吉利能引来福。用蝙蝠组成的图案，寓意有福、福运和幸福。
齐眉，《后汉书·梁鸿传》：“〔鸿〕为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”案，有脚的托盘。「眉」与「梅」同音。世称夫妇相敬谓举案齐眉。「齐眉祝寿」，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。
鸳鸯，羽毛颜色美丽，形状像凫，但比凫小。雄的翼上有扇状饰羽。雌雄常在一起，旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。《禽经》载：鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其类。据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交，若其偶失，永不再配。莲实，莲子，喻连生贵子。「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱，同偕到老。
龙，《说文》十一：「龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。」珠，指夜明珠、珍珠。传说龙能降雨，民间遇旱年常拜祭龙王祈雨，后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二龙戏珠」即由耍龙灯演变来的，有庆丰年、祈吉祥之意。
凤凰，亦作「凤皇」，传说中的神鸟。雄的叫「凤」，雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注：「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。」古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍。
龙凤都是传说想象中的生物。不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。龙能降雨祈丰收，又象征皇权。凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉祥幸福的化身。龙凤又用来形容有才能的人。「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。
麒麟，亦作[骐麟]，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，居四灵之首位。在中国众多的民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
獾，哺乳动物，又称猪獾。头尖、吻长，体毛灰色。「獾」与「欢」同音。用獾和喜鹊组成图案喻「欢天喜地」，这是一个喜庆词，形容有非常高兴的事情。
鹭，活动于江湖边或水田沼泽，常见有白鹭、苍鹭等。「鹭」与「路」同音，「莲」与「连」同音。芦苇之「芦」与「路」谐间。芦苇生长，常是棵棵连成一片，故谐音「连科」取意。旧时科举考试，连续考中谓之「连科」。鹭与荷花、芦苇组成的图称「一路连科」，寓意应试求连、捷，仕途顺遂。又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫「一路福星」，祝愿远行的人此去幸运。
唐，孟郊《登科后》诗：「春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。」孟郊年青时不愿为官，只爱写诗。四十岁后应试，连续两次未取，第三次才考中进士。一时兴奋，乃作此《登科后》诗。后来人们用「春风得意」称进士及第，也泛指功成利就，踌躇满志。
三星，即指福、禄、寿三星。鹿，种类很多，在吉祥图案中多指梅花鹿。「鹿」与「禄」同音。禄，古代称官吏的薪给为俸禄，寓财富。蟠桃，泛指西王母所居处之仙桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿。
童子仰望飞来的蝙蝠。翘盼，急切盼望。「翘盼福音」又叫「福从天降」，表示盼望获得好消息。
爆竹，据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载，古时在节日或喜庆日，用火烧竹，爆裂发声，称为「爆竹」，以为能驱除山鬼。后人用多层纸密裹火药，接以药线，点燃即爆。唐时称「爆竹」。「爆竹」多指新年到来，「竹报平安」寓意驱除邪恶，祈祷安康。
象，骑象与「吉祥」谐音。「吉祥如意」，喜庆吉利之词。如同古时人们互道「万福」一样，互致「吉祥如意」，祈祷合家安康，福禄长久。「吉祥」、「万象」、「吉庆」、「如意」等词为中国古代具有代表性的祝颂之词。
九阳指日。这里「阳」谐音「羊」。九，泛指多数或多次，启泰即开泰，寓意走运，好兆头。「羊」古「祥」字，羊喻「祥」。九羊，吉祥如意之事，数不胜数，连绵不尽。「松」，四季长青，象征长寿。「竹」与「祝」同音，喻祝福。「梅」与「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也。「九阳启泰」寓意福星高照，百事顺遂，又称「九阳开泰」。
弥勒佛，佛教大乘菩萨之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像，称为弥勒。也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。旧时民间瓷塑，五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。家里摆上一个，取意合家欢喜。
寿星，星名，亦神仙名，又称南极仙翁。在《史记·封禅书》、《西游记》、《白蛇传》中均有描写。传统形象：长头大耳，短身躯，白髯，慈眉善目，手捧仙桃，拄仙杖，或骑仙鹤，乘空飞翔。明清时的年画，有画寿星坐厅堂中或骑仙鹤立于云端，八仙作祝寿状，叫「八仙庆寿」或「八仙仰寿」，有的添画一白猿献桃。
麻姑，古代神话中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。相传三月三日西王母寿辰，麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿者，多绘麻姑像赠送，称「麻姑献寿」。
麒麟，传说中的神兽，与龙、凤、龟称为「四灵」。象征吉祥和瑞。据《圣迹图》载：「孔子生，见麟吐玉书」。故「麒麟送子」，意指圣明之世，麒麟送来的童子，长大后乃经世良材、辅国贤臣也。民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上，谓「天仙送子」。麒麟与玉书、如意组成图案谓「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。
「马上」，匆促之意。唐诗有「马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。」「马上平安」图案，也叫「马报平安」，古代交通不便，家人、行人，久未得书信，但得平安二字，以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿。
嫦娥，神话中后羿之妻。后羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃后，遂奔月宫。这个动人的传说，一时脍炙人口。「嫦娥奔月」象征对美好的追求，故人们画作吉祥图画，以寄望焉。
青云，指高空，司马相如《子虚赋》：「交错纠纷，上干青云。」也比喻高官显位。「青云得路」亦叫「直上青云」，比喻仕途步步高升。
一品，古代最高官阶名称；莲，荷花也。莲与荷常混用，古来赞美荷花之诗文甚多。「莲」与「廉」同音，「一品清廉」寓意居高位而不贪，公正廉洁，这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。
碧桃花，凤雏，麦穗等。碧桃花，桃的变种，春季开花，盛开时，花红似火，春意盎然。九重，多层也，又指天或宫禁。「九」，数之极也，古代常以九喻众多，如九鼎、九州。「九重春色」表达了人们对春天的赞美之情，寓无限美好的春光长留人间。
天竹、水仙、灵芝及寿石。天竹、即南天竹，秋季变紫红，果实攒簇殷红，累累若火珠，状颇美观，这里借「天」字。水仙，花发幽香，素称香供佳品，这里借一个「仙」字。寿石，即太湖石，产于太湖区域的多孔而玲珑剔透的石头，供点缀庭院或选作假山之用。用天竹、水仙、灵芝和寿石组成图案喻「天仙祝寿」。
纳福、享福、受福。是旧时见面或通信常用的问好语。「纳福迎祥」，吉利词，寓洪福吉祥相继而来。