西藏的山水，仍有鸿蒙初开的气象。古代中国山水画家无法抵达与描绘的大山大水里，藏有无尽的宝藏。今年1月，应松赞设计和艺术中心总监戚山山之邀，林海钟踏上了他的第九次进藏之旅。越野车穿行在峡谷之中、山涧旁边，有“塞上江南”之称的西藏林芝，在他眼前徐徐展开，读过的山水游记与画论，此刻都活了。
甲辰五月，林海钟此行提笔描绘的藏东在松赞艺术中心展出，这是他以画家之眼对藏东山水和人文的记录，也是他与西藏山水的重新结缘......
高原反应使我记不清到底来过几次。真实与虚幻，梦境与现实，让我很难分清楚……西藏的感觉总是昏昏沉沉，不知身在何处？突然又斑斓光耀而身心通透。昏沉和清明交替，犹如生命的样貌，或许身处西藏离天太近了，才会有那样生命的体验，简单而直接。
我去过多地，从四川、从云南、从青海……川藏从成都出发，经雅安一路攀升上行，感受卓达拉雪山的雄姿，金刚咒的加持，到达嘎陀。滇藏的清丽俊秀，香格里拉桃花源的隐秘之地，在玉龙雪山赤裸身心与天地相拥。青藏高原的大草原上，大片奔腾的牦牛，飞云贴地而行，仙鹤在梦里示现。途经拉萨，一路的庙，飞驰在大漠与戈壁之间，于群峰岭上行，在落日余晖之中看阿里古格废城，莽莽苍苍……
林芝很美，多次路过却未成行，因为美得像江南，我本江南人，所以不去，直到今年，受松赞之邀，才有此次专门的行程。
林芝植被丰茂。古柏、奇松、桃林、各类花木，果然美如江南。而摩天巨石，岗云松奇，河道溪流，交错纵横，地貌开阔回转，境象开张，雪山高悬，峰峦无尽，天岭交气，光彩夺目，此为江南山水所不能到之境。
南迦巴瓦峰是此处极地神山圣境，终年藏于迷雾之中。此行真有缘得一面，何幸之哉！初见时天云晦明幽窈，接而云开天洞，天悬古镜，镜中显出奇峰，淡出约略，忽而又如海市，缥缥缈缈……
直至目的地松赞，忽然天云散去，显出碧天苍穹，雪耀黄金，所谓日照金山之境，九峰挺秀，直入苍冥。
次日游“吞白日追”（藏语，意为隐秘之地），此地藏有古寺，在坡上，入口植有古桃花木，古干虬枝，不知年龄，传莲花生大师在此修炼降魔。登寺眺望，雪峰悬天，河流回环，气象万千，因作句赞云：依山藏密殿，气象仰娑婆。吞白日追寺，莲花古佛陀。雪峰天角卦，绿水绕山过。叠石连天脊，玛尼诵佛歌。
林芝的寺庙，规模都不大，倾多寺，在溪流，河滩之上端，桃林掩映，清幽出尘，＂倾多＂为藏语，意思是水多，水之源头。十天左右的行程，我们转山登峰，行走于山间的密林小道，眺望雪山，深入溪谷幽处遇见古寺，听猿啸鸟鸣，在来古冰川上泡茶，攀临休登寺坐望写图。
林芝多有古柳林和古桃林，它们的枝干高大粗壮，有龙蛇之形，望去犹似宋画的意境，有时不觉仿佛在张择端《清明上河图》开篇的古柳寒林中行走，时空穿越。桃林是汉地植物的代表，有其特殊的意义，是一种文化的象征，不知何时被带到了这里，仙境般的桃花源是理想的国度，是人们追求的美好家园的象征，溪流蜿蜒，桃花盛开，气候宜居，且与世隔绝，不正是古代桃花源的实景吗？一千多年前陶渊明写《桃花源记》唤醒了一代一代的先民的追求和哲思，我望之这片溪流和桃林古木，惆怅不己，逝者如斯……
现为中国美术学院中国画系教授/博士生导师。号卧霞散人、钱塘后来生、林泉阁主人